Dumnezeu nu caută la binele ce se face şi pare că e bine, ci la scopul pentru care se face.( Sfântul Ioan Damaschin )

Binele nu e bine, când nu se lucrează bine, ci e bine cu adevărat când nu-şi aşteaptă ca plată pentru aceasta sau aceea plăcerea de la oameni, de pildă bunul nume, sau slava de la ei, nici nu se face din lăcomie sau nedreptate.

Fiindcă Dumnezeu nu caută la binele ce se face şi pare că e bine, ci la scopul pentru care se face.

De aici e vădit că nu e milostiv cel ce s-a îndeletnicit cu milostenia, nici înfrânat cel care a făcut la fel cu înfrânarea, ci cel ce s-a îndeletnicit cât mai mult şi toată viaţa lui, deplin, cu această virtute, folosindu-se de dreapta socoteală, fără greşeală. Căci mai mare decât toate virtuţile este dreapta socoteală, care e împărăteasa şi virtutea virtuţilor.

Sfântul Ioan Damaschin

Adevarata esenta a smereniei.. ( Sfântul Porfirie Kavsokalivitul )

 

Adevarata esenta a smereniei nu o putem cunoaste decat daca ne-o daruieste Dumnezeu. Cel care are o asemenea smerenie este adanc smerit in sufletul lui, fara graba si fara efort.

Sfântul Porfirie Kavsokalivitul

Ingerii si Sfintii stiu necazurile noastre si aud rugaciunile noastre fierbinti.. ( Sfantul Siluan Athonitul )

Ingerii si Sfintii stiu necazurile noastre si aud rugaciunile noastre fierbinti, nu ne uita si se roaga pentru noi, caci vad suferintele oamenilor pe pamant. Domnul le-a dat un atat de mare har incat ei cuprind cu dragostea lor toata lumea.

Sfantul Siluan Athonitul

Ce este rugaciunea si care sunt treptele rugaciunii, dupa Sfintii Parinti ? ( Părintele Cleopa )

" Rugaciunea este vorbirea mintii cu Dumnezeu. Rugaciunea este vlastarul blandetii si al lipsei de manie. Rugaciunea este rodul bucuriei si al multumirii. Rugaciunea este alungarea intristarii si a descurajarii " , spune Evagrie Ponticul ( Filocalia, vol. I, pag. 74-77 ) . Si iarasi : " Rugaciunea este unirea omului cu Dumnezeu; iar dupa lucrare, este intarirea lumii, impacare cu Dumnezeu, maica lacrimilor si fiica a lor ( Filocalia, vol. IX, Cuvantul 28, Despre fericita rugaciune, sfintitoare maica a tuturor virtutilor... ) . " Rugaciunea este cheia imparatiei cerurilor " , zice Ilie Ecdicul ( Filocalia, vol. IV ) , iar Sfantul Teofan Zavoratul ( sec. XIX ) spune ca " rugaciunea este suirea mintii si a gandurilor la Dumnezeu " . Rugaciunea are trei trepte : treapta intaia este rugaciunea orala, citita, adica rugaciunea trupului; treapta a doua este rugaciunea cugetarii, adica a mintii; iar treapta a treia este rugaciunea simtirii, adica a inimii.

Părintele Cleopa

Adormirea Maicii Domnului

Când a binevoit Hristos Dumnezeul nostru ca să ia pe Maica Sa la Sine, atunci cu trei zile mai înainte a făcut-o să cunoască, prin mijlocirea îngerului, mutarea sa cea de pe pământ.

Căci Arhanghelul Gavriil, venind la dânsa, a zis: "Acestea zice Fiul tău: Vremea este a muta pe Maica Mea la Mine. Nu te teme de aceasta, ci primeşte cuvântul cu bucurie, de vreme ce vii la viaţa cea nemuritoare".

Să nu-ţi închizi uşile tale, faţă de străini, ca să nu-şi închidă Domnul uşile Sale, faţă de tine...( Sfântul Efrem Sirul )

Să nu-ţi închizi uşile tale, faţă de străini, ca să nu-şi închidă Domnul uşile Sale, faţă de tine. Cu ce măsură veţi măsura, vouă. 

Să cercetezi pe cei bolnavi, ca şi Dumnezeu să te cerceteze pe tine. Să nu dormi mult, ci te roagă cu dinadinsul lui Dumnezeu, să-ţi fie ţie de ajutor, ca să scapi că o pasăre din laţ.

Sfântul Efrem Sirul

Met. Bartholomew of Romania - Taboric Light and Hesychasm today ( in Romanian with English Subtitles )

Bartolomeu Anania (✝2011) was a well known Romanian Orthodox metropolitan, translator, writer and poet.
During the Communist Regime he was arrested by the authorities and spent 6 years in the Communist prisons.

In this wonderful recording he talks about the Taboric Light as it is presented in the Hesychastic practice and shows how the uncreated light of Jesus Christ can be seen even with the created eyes.

Metropolitan Bartolomeu:
"The disciples, being even mortal, alive, having body, were worthy to see with their created eyes, the uncreated light that poured out of Jesus Christ…
Hence the conclusion that the spiritual man, having an improved inner self, is able to see this light.
You may have heard in the newer or older literature about hesychasm, hesychasts and the Hesychastic practice.
It is about that monastic movement in Eastern Europe, the Orthodox East, that through asceticism and a very long ascetic practice, through a spiritual life following dispassion, through prayer and contemplation, some of them, not many, were able to see the Taboric Light in their moments of spiritual ecstasy and rapture... The uncreated light of Jesus Christ...
Not for a long time, maybe only a few seconds, like the three disciples of the Lord... But the testimonies of these saints tell us that their joy was so great that it was like the joy of the three apostles to find themselves together with the translucent Jesus and the two prophets that they did not want to leave that place.
The one who comes back from such a moment of spiritual ecstasy feels bad that this has not been prolonged to infinity, until his death and beyond his death.
However... do not be sad my lovers thinking that you are not and you will not become hesychasts...
I was not, I am not and I do not think I will ever be a hesychast either… in the poverty of my human being...
But in the end, this is what we understand by salvation... What is the paradise, the heaven to which we dream and which we want, other than our partake in the uncreated light of God.
God's inner, intimate nature will never be accessible to us because there is this separation between Creator and creature...
But God pours out his uncreated energies as they were called by a great Holy Father of the Eastern Orthodox Church [St. Gregory Palamas], the uncreated energies that are nothing else but the uncreated Taboric light bundles, which pour out of God’s being and envelop the universe of those who are saved..."

Source : https://www.youtube.com/watch?v=rLTBTlh3bVQ

Rugandu-se cu smerenie ( Parintele Petroniu Tanase )

"Daca crestinii ar rabda, rugandu-se cu smerenie, ar vedea ca dupa o perioada de timp darul Duhului Sfant le va aduce pace puterilor trupesti si sufletesti." 

 
Parintele Petroniu Tanase